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2006年02月05日
開
工
黃牧師
你喜歡過新年嗎？我活到半百年紀，是愈來愈喜歡過新年，喜歡長長的假期，喜歡親朋好友的往來相聚，特別喜歡假期過後開工的感覺。開工是過年的傳統習俗之一，是經過休息過年後，重新的出發。所以，在台灣的傳統中，各行各業開工時都要放鞭炮，還要祭拜偶像，祈求新的一年，事業興旺、賺大錢。
基督徒也應該有開工，基督徒的開工，除了祈求上帝祝福新的一年，事業發展、家庭蒙福之外，我認為最重要的是「心志的變化與更新」，就是各人生命的開工，因為個人的蒙福，才能帶來家庭、事業的興旺與祝福。
哥林多後書5章17節『若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。』
歌羅西書3章9~10節『你們已經脫去舊人與舊人的行為，穿上了新人，這新人在知識上漸漸成長，正如造他的主的形象。』
謝禧明牧師在更新論壇寫道「人不可能憑自己脫去舊人，穿上新人，正如躺在床上的病人，自己無法把身上的髒衣服脫掉，換上潔淨的衣服，他們需要護理人員的幫助。因此，基督徒成為新人，乃是需要，依靠上帝的恩典和聖靈的能力，才能做到。」
你開工了嗎？我相信你已經開始上班，各行各業也已經開始營業。但是你的生命開工了嗎？今年要收成靈性的果子，就必須開始在靈命的操練上開工。牧師提供幾個簡單的步驟，可以操練靈命的成長：
1.
早上起床先禱告：感謝上帝賜新的一天，求主帶領今天的生活。
2.
早餐前、後使用「新眼光」讀經資料，讀聖經靈修。
3.
一天的生活，遵循上帝的教訓。「行公義、好憐憫、謙卑的與上帝同行。」
4.
作每一個決定前，問問自己「如果是耶穌作決定，他會怎麼作？」
5.
每次發脾氣前，想一想上帝希望我們怎麼待人。
6.
每一次憂傷煩惱時，記得禱告，交托給上帝。
7.
晚上躺上床時，也以禱告作為一天生活的結束。
以下節錄王南傑牧師所寫的讀書分享：「醫師的門勿關，牧師的門常開」~卡羅.歐巴尼醫師傳奇
歐巴尼醫師是一位天主教徒，他熱愛自己的生命到犧牲自己的生命。他是一位夢想者，更是一位腳踏實地的實踐者。他是第一個發現SARS病毒的人，也是第一個死於SARS的醫生。
歐巴尼醫師1956年10月14日生於義大利小鎮，醫學院畢業後，專修傳染病學與熱帶病學。作醫生後，即常與同事前望非洲探訪無醫、藥的村落。因此，他發現非洲有上百萬的人，死於簡單可治的小毛病。1996年接受「無疆界醫師組織」徵召，到柬埔寨負責祭生病崇的防控計畫。1999年當選「無疆界醫師組織」義大利總部主席，並率團到挪威領取諾貝爾和平獎。2000年歐巴尼醫生接受世界衛生組織（WHO）徵召，出任西太平洋區域專家，離開義大利前往越南河內。歐巴尼醫生因其專業，學到了就在分秒之間決定人的生死，所以終其一生隨時隨地、無時無刻、辛勤無畏的，把生命裡的每一分鐘都用60秒行動，他計日、計時、計分，分秒必爭的努力。
2003年2月28日，歐巴尼醫生到河內法國醫院，探視一個大家束手無策的病人，他得得怪病感染醫護人員。歐巴尼醫生斷定這是新出現的傳染病SARS病毒，立刻通知WHO向全世界發出警報。因自己也感染SARS，不久歐巴尼以47歲英年，病逝曼谷醫院。
歐巴尼醫師是WHO的官員，任務是與當地政府建立良好關係，在政策上與當地衛生機構合作。他沒有疫務看病，但每次有病患找上門，他總是毫無考慮的穿上白袍，好像他的基因裡早烙上「醫生的印記」。他無視自己的危險，病患的需要絕對排在第一優先。
我為何而活？我生命的意義是什麼？我如何排定人生的優先次序？「卡羅.歐巴尼醫師傳奇」，可以給你靈感與清楚導向。
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2005年10月9日
當我年華老去
黃牧師 |
農曆的9月9曰是重陽節，教會有松年主日慶祝，社會各階層，也安排各種慶典慶祝重陽節。這段時間，報紙也報導許多關於老年人的消息。
以賽亞書46章4節∼
台語漢字版『到你們年老，我猶原是按呢；到你們頭毛白，我猶原懷抱你們。我巳經造你們，也欲背你們：我欲懷抱你們，亦欲救你們。』
中文聖經『我是你們的上帝，我要看顧你們，直到你們頭髮斑白的時候。我造了你們，也要養活你們；我要幫助你們，拯救你們。』
節錄網路「每日祈禱」的一篇文章與你分享，題目就是『當我年華老去』
我想，上帝不太重視人的外表身體吧！否則，為什麼祂要在我們臉龐上添加皺紋，斑點，稀疏頭髮之後，我們失去控制的力量；在行動越遲緩，體弱越多病之後，嘗盡人生遺忘與孤單；在我們成為他人重擔的恥辱之後，才一個個的召我們回去報到？
也許我這樣想，可以令我寬心一些：
「我相信上帝設計年輕時的力量和美麗是屬身體的，但年老時的力量和美麗卻是屬靈性的。我們曾逐漸失去那些暫時的力量和美麗，好叫我們確實專注永恆的力量和美麗。這樣做會使我們更渴想離開屬暫時及腐化的部分，而真正的想念我們永遠的家鄉。如果我們停留在年輕時有的力量和美
麗中，可能永遠不會想離開呢。」
年輕是為了餵養今生而鍛鍊的肉體，年老卻是為了永生而操練靈魂。面對鏡中的我，可看見那返照而出美麗的靈魂？
看完這篇文章，讓我想到許多老年朋友，我特別感嘆有一些朋友：他們頭腦很清楚，但是身體完全不能動，不能自主，需靠他人翻身，整天臥床，吃東西靠鼻胃管。另有一些人，身體很健康，但漸漸的失去了意識、思考、對話、不會認人，連最親密的人也不識了！
每次探訪他們，我都用哥林多後書4章16、17節做我的勉勵『所以，阮無餒志。阮的外體雖然敗壞，若是阮的內心日日換新。因為阮一下子輕輕的艱苦，是給阮成上等上、永遠的大榮光。』
讓我們用以下的禱文一起禱告吧。
主上帝，懇求你帶領我們閉上眼睛，思想，我們生命中的每一步，害怕的點點滴滴，在你懷抱走過。
主耶穌，懇求你帶領我們閉上眼睛，相信，不是我們眼見的，而是靈魂的感覺。
主聖神，懇求你領我們閉上眼睛，交託，即使我正處於黑暗中，我正在往下掉，我卻可以信任。
當我們頭髮斑白時，我們不求智慧的冠晃，只求你看顧，直到我們得著你的呼召： 『歸來吧！』。
靠永生基督耶穌的名祈禱，阿們。 |
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2005年09月18日
教會內的衝突與和解
黃國良 |
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教會內弟兄姊妹衝突管理之道有三：1.為彼此間愛其所同、敬其所異，2.為基於互相效力的觀點來看彼此間之歧見，3.為培養真誠與富同理性之溝通技巧。
◆ 十二個衝突危機
使徒行傳描繪出一種教會甚和諧的氣氛：「門徒約添了三千人，都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅、祈禱……信的人都在一處，凡物公用……他們天天同心合意恆切地在殿裡。且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人，天天加給他們。」
(使徒行傳二章42∼47節)
不過再往下看，則發現情況不同了，教會不僅受到外在官府等之壓迫，且內部誠心合一也似乎稍縱即逝。其實，當今的教會何嘗不是如此！特別是如有以下十二種情況時，教會更是蘊藏著潛在的衝突:
1.牧師領導風格改變時。
2.牧師休假時。
3.牧師的家庭發生變故時。
4.新聘牧師時(原牧師離退時)o
5.教會決定新建築時o
6.會友人數銳增時。
7.會友人數銳減時。
8.教會策略方向改變時。
9.教會突然有一筆甚大捐款或財務改善或惡化時。
10.教會的重大事工有多人想爭取為負責人或互相推諉時。
11.資深長老、執事有人非預期性落選時。
12.有重要同仁恐懼其職位會被取代時。
其實於衝突管理的角度而言，教會內部衝突之原因可能有二：
其一為來自個別之差異。而個人差異之原因則大致為： a.個人對某問題(真相)之看法不同。 b.個人對某問題之預期不同。 c.個別需要不同。
d.利益觀不同。 e.關係網不同。 f.對創新之欣賞與容忍不同等……六人項。其二為對問題解決方法之基調不同。
◆ 教會衝突管理之道
總之，衝突管理宜先釐清衝突之因，正本清源，教會內弟兄姊妹衝突管理之道有三：
一為彼此間愛其所同、敬其所異、如同腓立比書二章2∼8節：「你們要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀：只要存心謙卑，各人看別人比自己強，各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心……。」
其二為：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」(羅馬書八章28節)如果兄姊們皆基於「互相效力」的觀點來看彼此間之歧見，相信很多莫須有的誤會，在基於愛心上能相互包容與體諒，進而合作無間。
其三為培養真誠與富同理性之溝通技巧。很多教會內的衝突均肇因於溝通的不良，若兄姊們能互以同理心，互相投身處地，不以重挫對方為出發點，相信任何衝突均是教會危機化為激勵的開始。
願教會內兄姊均以榮神益人的愛心處理相互間之衝突，哈利路亞！
(＊作者為高雄科技大學金融營運系教授) |
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2005年09月11日
求上帝釋放我 黃牧師 |
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基督徒和每一個人一樣，都會遭受人生許多的酸、苦、辣！基督徒和未信者最大的不同∼在苦難中有上帝的同行與陪伴，上帝也為我們開路。
信仰不是勸人做善事，信仰是人與靈界的關係或交通。你的信仰決定你是站在真理，或是拜偶像。在屬靈的世界，有兩種勢力，有上帝的主權/黑暗的勢力。基督徒選擇跟隨耶穌，就是選擇站在真理。信仰有時是與魔鬼的爭戰。
什麼是魔鬼？
1. 來源不確定，啟示錄12章4節∼魔鬼是墮落的天使。
2. 魔鬼的工作∼分裂人與人、人與神、人與自我。所以魔鬼不是一個實體，是
靈界的力量，黑暗的勢力。
3. 魔鬼的手段：欺騙 扭曲 反對 破滅 失望 喪志
攪擾 否定 沮喪 悲痛 絕望 分裂
毀滅 死亡 ∼是靈裡面的爭戰
以弗所書6:10一18節說：要時時穿上上帝全副的軍裝，抵擋魔鬼的作為
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上帝的軍裝 |
撒旦的作為 |
| 真理皮帶 |
謊言：例∼你完蛋了……… |
| 公義護心鏡 |
罪惡：作壞事算不了什麼 |
| 和平的鞋 |
不饒恕 憤恨 苦毒 |
| 信心盾牌 |
不信 懼怕 |
| 救恩頭盔 |
靠行為 假宗教 邪術 |
| 在聖靈中禱告 |
密術 巫術 |
當基督徒接受魔鬼時，心靈就受到魔鬼的綑綁。 (耶穌也曾在曠野中受到魔鬼3次的試探，耶穌都以上帝的應許，趕出魔鬼的作為)。’
哥林多後書2章1l節：不可對撒旦的詭計無知，免得牠趁機勝過我們。
以弗所書4章27節『不可給魔鬼有縫通入』(中文:不可給魔鬼留地步)
受魔鬼轄制的可能後果
A.上癮 B.極端的行為 C.苦毒 D.不饒恕
E.沮喪 F.情緒不穩
G.逃離現實 H.害怕與恐懼 I.惡夢
J.喜歡邪術
K.很深的罪疚感和自我釘罪 L.自我中心 M.自殺傾向
N.性方面越軌…………
＊如果我有這樣的情緒反應，我們就可以在禱告中求神釋放。
＊有效果的釋放
(1) 了解你身為基督徒的權炳—權柄是上帝賦于的權利
(2) 了解能力的來源
(3) 了解你的保護
(4) 明白你與上帝的關係
＊趕出邪靈的方法
(1) 去除牠們的入口
(2) 奉耶穌的名命令他們離開
(3) 請求聖靈來趕出他們
(4) 祈求上帝差派天使來帶走他們
(5) 禁食禱告
(6) 破除咒詛
(7) 打破過去的認同
願主幫助我們成為得勝的基督徒！ |
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2005年09月04日
信念之形成─咒詛
黃牧師 |
咒詛(希臘文Meerah)的意思有兩種：
a.沒有能力成為昌盛 b.有一個不愉快，沒有完成的旅程
咒詛從何處來？
a.由撒旦(魔鬼)及其的差役來的咒詛;目的：引起受傷/損失/毀壞/及死亡
b.由神來的∼∼
1.申命記28：20「因為你所行的歹來棄揀我，耶和華欲在你手所做一切的事，
互咒詛、擾亂、責罰到佇你，……」
2.無緣故的咒詛也不應驗
c.自我咒詛
箴言23：7「心按呢想，做人也按呢」接受邪惡、負面的話，放在心中，就變成
一個堅固的營寨，撒旦就在這個所在抓住、管轄。
※七種可能受咒詛的黴狀
a.精神/情緒的錯亂 b.常常或長期生病 c.不孕、流產 d.婚姻失敗/家庭不和
e.長期財務出問題 f.常常發生意外事件 g.家中有自殺、意外、死亡、早夭
※咒詛的類別(申命記27:15∼26)
a.故意行詭詐的 b.違背上帝的誡命 c.敬拜偶像
d.輕慢父母的人/罵自己父
母的人 e.不專心/不誠實作主工的人(耶利米書48：1O)
f.犯姦淫的人(約伯
記24：15∼18)
※防範咒詛的方法
a.悔改/認罪/趕出魔鬼之作為 b.信靠主耶穌成為新造的人 c.過聖潔之生活
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2005年08月14日
奉 獻
黃牧師 |
上禮拜父親節聚會，有一些還不是基督徒者來參加，奉獻時，牧師就必須宣布：「如果你不是基督徒，還不了解奉獻的意義，請你不用奉獻。」所以奉獻∼是基督徒的特權也是責任。
羅馬書12章l節『我勸你們、把自己當作活活的祭物獻給上帝、專心事奉他，蒙他喜悅。』這是聖經中對奉獻最高的定義，將自己也獻出去。舊約有很多經文，講到不同的奉獻：為聖所奉獻、每天要獻的祭、上主聖幕的捐獻、十分之一捐的條例---。有一段特別的經文，出埃及記30章11-16節，奉獻是一種贖命金，凡20歲以上的
男丁都要繳納，不分貧富都要繳納。16節「向以色列人民收取的這些錢，要用來作維持聖幕的費用。這是他們為自已的生命付出的捐獻；我會因此記得保護他們』。
用簡單的話來定義，奉獻是∼人對上帝的愛的回應’回應上帝的愛∼你可用金錢、你可以用事奉工作(任長執、教主日學、團契服事、擔任組長、副組長、聖歌隊---各種不同事奉)來回應他的愛、甚至你的生活態度就是一種奉獻。所以，奉獻是對上帝，不是對人。馬拉基書4章10-11節『你們要把十分之一的全數送到聖殿，使聖殿有豐富的食物，我是上主萬軍的統帥；試試我，你們就會看見我打開天上的窗戶，把各種好東西豐豐富富的傾倒給你們。』如果你繼續唸到12節，你會了解，神所要傾倒給你的不只是金錢。祂要賜福你事事如意、身體健康、事業J順利、各國人要說你們是幸福的，你們的土地是可安居樂業之地。
奉獻絕不是對人的，因為人不能為你成就什麼！奉獻是對著上帝。但是，如果你是因為關懷某個弱小肢體而奉獻，耶穌說『你作在最微小的一個身上，就是作在我身上。』
有人要問：上帝如何拿到我的奉獻？奉獻怎能說是奉獻給上帝？教會是上帝的家，上帝的家成就上帝在地上的工作，傳福音、真理教導、培育信仰、關心弱小或流離失散者----，這都是上帝要我們做的工，你的奉獻就是為上帝作工。所以，奉獻的金錢是作上帝工。奉獻金錢，不是要為上帝積蓄地上的財物，聖經說：要積蓄財寶在天上，不要積蓄地上的財寶。願我們甘心樂意的奉獻，成為馨香之祭！也願上帝悅納你的奉獻，將祂的應許賜福在你的家庭。 |
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2005年06月26日
經歷聖靈
黃牧師 |
有人向我分享，參與本月份家庭小組聚會的喜悅！她說︰「真的是聖靈的動工，許多人的見證都感動我的心，這是我參加最感動的一次聚會！」是的，經歷聖靈，並不只是︰會講靈語、或在聚會中大哭、大笑或被聖靈擊倒，才是聖靈充滿。聖靈是會讓我們感動、會讓我們知罪悔改、會讓我們領悟上帝的旨意、會讓我們願意傳揚福音……，這些都是聖靈充滿。
人的頭腦很難了解神的作為，當我們用語言向人解釋什麼是聖靈時，我們會發現再怎麼說明，人與聖靈之間還是隔了一層膜，怎麼說都辭窮，甚至說著說著連自已都糊塗了，最後只能推斷「人無法了解神！」
要認識聖靈，你就必須經歷聖靈。當你經歷了聖靈在你身上的作為，你就知道什麼是聖靈。所以有人信主幾十年，他可能不了解聖靈，但是有人才剛入教會，他卻能深深的經歷聖靈的同在、醫治、赦免……的大能。
這一兩年，教會來了許多慕道友，從這些追求真理的人身上，我看到聖靈在他們身上的作為。前兩個禮拜受洗的六個人當中，有三個是慕道一、兩年後受洗，蔡足姊妹八十多歲，他不識字，但是他信心十足，當我們請他，為他的兒子與孫子信主禱告，他說「會啦！他們真緊就會信耶穌。」杜花姊妹六十幾歲，當他要受洗時，村莊裡的人都向他挑戰︰「你拿祖先及先生的財產，不拜他們，還去信耶穌！」甚至他的雇主、同事都嘲弄他，但是他堅定信心，願意為主背十字架！他不但不氣餒，還為他們禱告，傳福音給他們。本週三，他已經安排一位同住九如的朋友，希望教會去探、先帶領他唱日本詩歌。陳麗滿五十歲，他說︰「若不是認識上帝，我今天可能無法活在這世界，生命太苦了，但是現在我知道，上帝要替我擔當苦難！」
哥林多3章13節保羅說:『我們講的還不是用人的智慧所教導的言論來講，而是用聖靈所教導的言語，向屬聖靈的人講解屬靈的真理。』你經歷聖靈嗎？14節保羅再說『沒有上帝的靈的人不能夠領受上帝的靈所給的恩賜。這樣的人不能明白這些事，認為這是荒唐的，因為這些事的價值必須用屬靈的眼光才能夠領悟。』
讓我們敝開心靈，讓神的靈在我身上動工！讓我們敝開心靈，一起經歷聖靈的奧秘！
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2005年05月15日
我們要建立什麼樣的教會
黃牧師 |
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耶穌對西門說「把船划到水深的地方，然後你跟你的夥伴撒網
捕魚」西門說「老師，我們整夜辛勞，什麼都沒有打著；既然你這
麼說，我就撒網吧！」(路加5章4-5節)
有一位牧師與人分享他牧會的理想，他希望他的教會是高品質的教會，每個信徒都有堅定信仰、彼此相愛、教會和諧，牧師可以深入關切每一個信徒的生活，所以他希望教會常常維持在七、八十人之間，因為這樣最容易維持教會的高品質。
也有幾位牧師感慨的分享說「努力策劃福音工作，要求會友傳福音，來達成教會人數的增長。教會確實在我努力下增長了。但我牧會卻失敗了，教會要我離開！」到底需要建立什麼樣的教會？是高品質？
或是對外傳福音的教會？
我們的社青團契，已經有好幾年，每逢聖誕節、母親節，就到公園、百貨公司佈道，想藉著節慶將福音傳出去。社青每一個人都很努力，從計劃、宣傳、節目安排、訓練、會場佈置、禮物都是經過精心策劃，不只社青自己做，也帶著青年團契一起同工，希望將傳福音的使命也承傳給年輕的一輩。
每一次的佈道社青人都要求自己，希望一次比一次熟練，一次比一次更吸引人，這樣的努力無非是期待把福音傳出去。但參與這樣的佈道的人都會發現，傳福音真的不容易！是聚集了許多的觀眾，但每一次，我們似乎演了一場戲給眾人和天使觀看！福音看似
看沒有傳出去，每一次的跟進工作好像都沒有成效。好像傳福音的工
作讓人灰心與失望。
牧師常常願意勉勵所有願意傳福音的人，只要負責任的努力去撒種或灌溉，其他如人是否得著真理，人是否能夠成長，這都是上帝的工作。保羅說『無論是撒種或灌溉，上帝會按照每一個人的工作酬報他。』
今年我們教會的主題是「開到水深之處」，我們還是選擇要遵從耶穌的教訓，『到普天下去傳福音，領人成為上帝的兒女。』我們從不滿足於教會的現況，雖然傳福音的現況就如西門當時的情形
「整夜辛勞什麼都沒有打著什麼。」但我們仍然選擇，聽從耶穌的吩咐「將船開到水深的地方……」。
願我們的主賜福我們的教會，使我們能捕到一大群魚！使我們每一個人都成為得人的魚夫！
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2005年05月01日
信心
黃牧師 |
希伯來書11章1節∼∼
『信就是所盼望者的實在，及未看見的事的憑準』(台語)
『信心是對所盼望的事有把握，對看不見的是能肯定』(中文)
上禮拜的小組聚會，每一個家庭小組都充滿愛、感恩與分享！特別在破冰遊戲與分享討論時，許多人見證了上帝在他生命中的帶領，真是感動！一個充滿見證的教會，一定會帶來教會的復興。
上個禮拜，有兩個特別的小組聚會，一個是在還未信主的家庭，一個是在大樓的大廳，邀請住戶一同參與。這兩個小組傳福音的熱誠，就是將船開到「水深之處」，將福音的觸角往外伸展！記得亞比斯向神禱告「擴張我的境界」，這兩個小組實行了「擴張迦南教會的境界」。 |
在這一切當中，敏慧姐的信心深深的感動我，他說「開始想在大樓大廳舉行聚會，是緣於我曾為孩子盈筑在大廳辨慶生會，我自己想︰我為孩子辨慶生會，當然我更應該為耶穌，辨一個特別的聚會。」他得到先生王順成老師的鼓勵與配合，終於在上禮拜三晚上，在所住大樓的大廳有一個溫馨、熱鬧、傳耶穌的聚會。
這樣的一個聚會，真的需要付出很多的時間、心思、力量與金錢。首先是平常就須與住戶建立和諧的好關係，決定辦理後，在5部電梯內各張貼1張海報，及準備30張邀請卡，發給平日較有往來的住戶。構想聚會內容。這次特別設計為慶祝生日與母親節。聚會當日，佈置大廳∼不只是準備聚會用的桌椅，而是特別將大廳佈置得溫馨又有喜氣；還有準備禮物與點心……。
我感覺到這次，不只是辨一個活動，而是辨了一個真正的聚會，因為，來參加的人與主人順成兄、敏慧姐、盈筑都已經建立關係了，他們的心特別柔軟，與會友互動很好，是接受福音的好機會。紀錄這些，不是褒獎人，乃是為榮耀神，也作為每一個小組辦理類似聚會的參考！
耶穌對西門說 「把船划到水深的地方，…果然捕到一大群魚。」
耶穌說 『從今以後你要得人如魚！』
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2005年04月17日
健康的教會
黃牧師 |
每一個牧者都希望建立一間健康的教會。記得幾年前，現在佇九如教會牧會的陳尹中牧師，曾在教會公報刊登廣告：「尋找一間健康又有愛心的教會」，令人印象深刻。
上禮拜三、拜四，參加中會傳道部辦理的「教會發展一尼希米教牧發展學院」課程，當講員夏忠堅牧師問參加者，你們想建造什麼款的教會？有人回應「建造一間健康的教會」。我想，絕對沒有人願意參加一間不健康的教會！但什麼教會可稱作健康的教會？夏牧師在研習會的前言就說：
＊ 教會的大小與健康沒有絕對的關係。
＊ 一個有生命、會生長的教會，就是健康的教會。
所以教會發展課程，就是幫助教會建造健康的教會。健康教會最核心的部分是「教牧的發展」。
誰是教會的教牧同工？
教牧包括：牧師、長執、團契、機構的委員、小組長與副組長。
健康的教會的教牧同工有三項關鍵
1. 教牧同工與上帝的關係。－ 是否與神有親密關係？
2. 教牧同工彼此的關係 － 是否彼此為合一關係？是否為屬靈同半的
關係？
3. 教牧同工的人格特質是否能愈來愈成熟?
如果你是迦南教會的教牧同工，已經負有教會發展的使命，我想必須從自己做起，最要緊的事：先建立自已屬靈的生命。
◎ 養成敬拜的人生: 1. 每天讀聖經、禱告。我們可以使用「新眼光讀經教材」
來讀經。
2. 遵循上帝的話過每天的生活。
如果你還不是教會教牧同工，但你是一位基督徒，你也必須決志作一個有生命的基督徒，讓我們一起從過敬拜的人生開始！讓我們共同營造一個健康的教會。
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2005年02月27日
主內弟兄姊妹
黃牧師 |
你曾經驗過，遇到基督徒的喜樂與親密感嗎?我20幾歲時，有一次與4位女同工，在日本旅行，受到一對日本母女熱情的款待，我們彼此都不相識，至今我們都不曾碰面。但當時，只是因為大家同為「基督徒」，他們母女就對我們付出真誠的愛，不只是金錢的花費，那股流動在我們之間的愛，就在那一刻，我深深的被奇妙的「肢體關係」感動，一直未曾忘懷。
聖經中使徒保羅，用「身體與肢體」，來形容信徒和教會的關係，基督是身軀，信徒就是身體上的各種器官。哥林多12章以手、腳、眼、鼻……來代表信徙，因著信徒是同屬基督身體的不同器官，是同受一個洗禮，同享一位聖靈，基督徒之間，就能展現彼此的親密。
針對保羅在哥林多12章的教導，牧師特別提出4點有關「肢體」關係，與大家分享。
1.每一個信徒都是上帝的寶貝，缺一不可:我們是否常喜歡說「教會不缺我一
個」? 聖經說『如果腳說:「我不是手，所以不屬於身體」J，他不能因此就不
是身體的一部份。』不可將自已棄絕在教會之外，教會需要每一個人。
2.每一個人都有不同的恩賜:有的人很會禱告。有的人很有愛心、很會關懷他
人，有的人很喜歡唱詩讚美神…，教會需要不同恩賜的人。聖經說『如果全身
是眼睛，怎麼能聽呢?如果全身是耳朵，怎麼能聞呢?上帝按照自已的旨意，把
那些不同的肢體都安置在人身上。』
3.上帝特別看重軟弱的肢體:我們的教會一直努力實踐這個教訓，教會特別關心
病痛、失喪的肢體。生病的。年老臥床、心靈創傷、死喪的家庭、對信仰灰心
者…，教會一定前往關心、探訪、代禱。困此還有人說「不要奉獻太多，奉獻
多的得不到關懷。（其實奉獻是回應上帝的愛，不是獲得教會關懷、或成為教
會焦點的手段）聖經上說『身體上那些比較軟弱的肢體，更是我們所不能缺少
的，身體上那些看來不太重要的部分，卻是我們所特別愛護的;那些不太好看
的部分，允其為我們所關注』（林前12：22∼23）。社會看重的是有錢、有地
位的人，教會關心的是軟弱。失喪的靈魂。
4.主內肢體是緊密的連結：『一個肢體受苦，所有肢體就一同受苦;一個肢體得
榮耀，所有肢體就一同快樂。』(林前12章26節)。 |
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2005年02月13日
再 出 發
黃牧師 |
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農曆年假期過去了，明天起，大家又要步入忙碌的生活正軌。有新年的長假真好!可以真正拋開工作、學業、煩惱，謀身、心、靈休息，快樂的與家人相聚，享受天倫之樂。特別是全國大部分的人都在休息，這種到處充滿愉快，又有點懶散的感覺，真正好!
今年是特別的一年，明天不只機關、團體恢復上班，高中以下的學生也跟著開學了。那種舉國上下幾乎同步再出發，讓我腦中浮現，大家一同站在起跑線，然後一起向前奔跑的想像，感覺好奇妙!
雖然，我們教會的工作者，從週六開始就上班了，牧師也從週五就開工了，但社區中瀰漫平安與歡樂的氣氛，感染我的心，讓我雖在工作，但卻覺得擔子輕省很多。
對教會來說，2005年也是特別的一年! 第八屆長執在年前選出定案，3月開始，許
多人要開始調整服侍的方向，牧師期待，人人都願意成為主的器皿，為主所用!
＊願年滿70歲退休的長執，能繼續擺上自己，繼續事奉上帝，補滿教會的不足，
並體驗愈服侍愈甘甜。也願指導後進的長執，並為他們代禱!
＊願所有新任、舊任的長老與執事，明白受選乃是出於上帝的呼召，不可輕忽上
帝的召命。並願在受託的使命上，有學習的心，使事奉更成熟，並禱告主將服
事的恩賜加添給我們。
＊願所有被選召為家庭關懷小組的組長、副組長者，明白「上帝需要工人」，你
就是神重用的工人，不要怕上帝必與你同工，靠著那家給你力量的，你凡事得
力。也願神加添你關懷人、服侍人的恩賜。
＊願迦南所有信徒都能成為事奉者，你能參加聖歌隊，你能成為招待，你能帶領主
日學或週末營，你可以成為教會代禱者……願你找到服事的崗位。上帝已經將屬
靈的恩賜加給你了，加油罷！
＊願迦南所有信徒都能加入「家庭小組」及合適的「團契」，這樣信仰才能得到培
育、長大，信徒之間更能互相關心。願你的代禱成為牧師服事的後盾! 願牧師領
受上帝更多的恩膏，服事上帝更有力量，敬神愛信徒，為神國大發熱心！
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2005年01月02日
2005年我的夢
黃牧師 |
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今天是2005年第一個主日，我們用歡喜快樂的心，迎接來到面前的52個禮拜。展望面前的時光，我們應該擺上什望?
在信仰上，牧師有幾點提醒，與大家一起共同努力，讓我們向著上帝乎召我們的標竿，向前直跑！
1.你將用多少時間敬拜上帝? 2005年的52個主日，你會參加幾次的主日崇拜？12
次的家庭關懷小組聚會，你會缺席嗎?
你參加那一個團契，是松年？壯年？社青？青少契？今年你會用心參與，或作
一個「叫友」？‥有叫才有來的契友？
2.你決定領受上帝多少恩典?一般人展望新希望時，都希望新的一年能行大運、發
大財。我想基督徒也有相同的希望！但我認為，基督徒最大的不同，不是依靠
自己來得恩典，乃是仰望上帝的恩典。詩篇26篇7節『上主啊！求你因你的恩惠
和不變的愛顧念我。』
3.你要成為屬靈的人或是屬肉體的人？上週家庭關懷小組的聚會，我們分享「重
生」 的課題。 各小組討論都很熱烈，許多人著眼在「 自已是否重生」。 約
翰3章6節『人的肉體是父母生的，人的靈性是聖靈生的』。 2005年讓我們繼續
追求，成為從聖靈生的基督徒。
4.你將用多少時間親近上帝？你每天向上帝禱告嗎？你願意每天讀聖經嗎？你願
時常騰出時間，默想上帝的愛嗎？馬太7章8節『祈求的，就得到；尋找的，就
找到；敲門的，門就開了。』
祝大家新年快樂，闔家平安！ |
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2004年10月17日 將最好的獻給主
黃牧師 |
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幾天前，收到一位牧師，付給中會傳道部的一筆款項。收到的這筆四千多塊錢，是由幾個五百元及一百元組成。讓我驚訝的不是這筆款由很多小錢組成，讓我驚訝的是這筆錢全部很舊，可以用爛爛的來形容。一個小教會十分年輕的女傳道人，有這樣的一筆錢，不由得讓我聯想，這可能是該教會信徒的奉獻款。我心中突然驚覺，我們不應該將爛爛、臭臭的錢，當作奉獻來獻給上帝！
我想起發生在我十幾歲時的一件事。當時我是里港教會的信徒，有一個星期日，當大家到講台前奉獻完回到座位後，牧師發了，很大的脾氣，原來是我弟弟太調皮，奉獻時居然將錢扔向奉獻箱。
於是牧師教導我們奉獻的道理，我牢牢的記住一些重黠，以下綜合一些自己想法，與你分享幾個奉獻該有的態度:
1．奉獻的態度要謙卑：上帝不缺錢，奉獻是回應上帝的愛，不管你奉獻多或少，上帝是因著你的態度，來悅納你的奉獻。
2．奉獻要預先準備：參加聚會前就須將奉獻準備好。因為你先準備了，你就不會掏出皺皺的、臭臭的錢來奉獻。我記得當時郭牧師還說了一故事，他說：有一位日本人，每次到教會參加崇拜，一定先在家裡用熨斗將錢熨得平平，才拿出來奉獻。
3．獻出來的錢或是東西，就是將其主權歸於上帝，這錢或物已經不屬於自已了：很多信徒對奉獻的觀念不清楚，曾經遇到過，有人將祖先奉獻給教會的地，討回去歸自己。還有聽過，有人因為生意失敗經濟困難，想將過去幾年來奉獻的錢，先借出來使用！這種奉獻後還想佔有的態度，就是得罪上帝，不如當初就不奉獻。
以下是關於奉獻的經文－－
「那無條件獻給神的束西，無論是人、牲畜或土地，都不可賣給別人，也不能贖回，要永遠歸屬上主。」(利未記：27章28節)
「土地所出產的，無論是穀物或果實，十分之一屬上主，這是聖化歸主的。．．，每十隻牲畜有一隻是上主的。」(利未杞：27章30、32)
「你們要把十分之一的全數送到聖殿．‥我是上主－萬軍的統帥，試試我，你們就會看見我打開天上的窗戶，把各樣的好東西豐豐富富地傾倒給你們。」(瑪拉基書:3章10節)
你奉獻的態度如何？我不是外在的表現，而是內心真實的態度?
我個人因為有十幾歲那個經歷，面對奉獻，我每一次都十分慎重，最好我能準備新錢，不然我也會挑選新一點的。我也會計算自己的金錢來源，免得自己貪了上帝的錢。我比較期待從上帝領受衪賜下的好東西，勝於保有自己所賺得的金錢！
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2004年10月10日 如果耶酥與我無份
黃牧師 |
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幾天前，參加屏東中會年會，開始會議之前先有聖餐禮拜，先吃餅代表與耶穌的身體連結，然後喝葡萄汁，表示紀念耶穌為我流血。當天我坐在禮拜堂的最後一排，當長老端杯到我的前一排時，發現聖餐杯準備不夠，大約有10個人無法領到葡萄酒。教會也沒有多預備，已經無計可施，沒有領到的人就是沒有了。所以當議長繼續聖禮典，宣布說「耶穌說:這是我的血為眾人捨的，你們喝這杯為了紀念我」，在場眾人一起喝下葡萄酒，我的內心一陣錯愕，我的心突然極度的悲傷，內心的感覺是-眾人都與耶穌有份，唯有我獨自被排斥在外!於是我深深的在內心宣告「上帝啊!我是與你有份的!」這樣的焦慮是何等的強烈，叫我永難忘記！我想在場的人，不只我是這樣感覺，因為我鄰座的傳道人，趕快端起一杯礦泉水喝了一小口，其他的人也都靜默的禱告著!誠如議長劉清前牧師說的:很少人能夠遇到這樣的事。
當時「耶穌與我無份」這樣的感受，是讓我何等的懼怕與憂傷!我想到:有一天被上帝接回天家，但當我走到了天堂的門口，卻只能看著所認識的兄弟姊妹，一個個走進上帝的家，而天使卻告訴我:「你在上帝國是無份的」。如果是那一天，我想世上沒有一個形容詞可以描述那個感受吧!記得路加福音裡「財生與拉撒路」的故事嗎?財主在陰間裡非常痛苦，他呼叫「可憐我吧!請打發拉撒路用指尖沾點水來涼涼我的舌頭，因為我在這火焰裡，非常的痛苦!」
親愛的兄弟姊妹，如果你是已經受洗的基督徒，你曾想過:在上帝國我是否有份。這樣的問題嗎?你的答案是什麼?與上帝國有份的是什麼種人?有幾個要點我們一起來反省:
＊ 我盡心盡意盡性愛上帝嗎?我能坦然無懼見上帝嗎?
＊ 我愛鄰舍如同自己嗎?誰是我的鄰舍，如果我只愛那可愛
的、愛那個對我好的人，上帝國又與我何干?
＊
上帝要求我們過聖潔的生活。耶穌說「使人不潔淨的是從人
裏面出來的。從人心裹出來的有種種惡念，這些惡念指使他
去犯通姦、偷盜、兇殺、淫亂、貪心、邪惡、詭詐、放蕩、
忌妒、毀謗、驕傲、狂妄等罪。」(馬可7章21-22節)耶
穌所說這些因惡念而發的行為，那一件已經成為我的生活習慣？
＊ 我與人分享福音好消息嗎?
是的，跟隨神的道路。真不是一條容易的路!今天我已經選擇跟隨了主。我仍然與神的國度無份嗎?
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2004年10月03日
燦爛的老年生活 黃牧師 |
今天是松年主日，祝各位敬愛的銀髮族平安喜樂，上帝的愛豐豐富富加添在你們身上！
上週四松年大學舉行戶外教學，邀請松年團契兄姐一起參加，行程是上午到科工館參觀人體展，下午前往高雄花卉農園、電影博物館，並搭乘愛之船遊愛河。只是又短又近的路程，也帶給滿車43人非常愉快的一天！我特別喜歡陪老年人出遊，行程中，看著他們充滿活力與喜樂，我常偷偷的告訴人，旅行時，老年人忘了自已的頭痛、腰酸或腳痛，他們就是眼睛發亮的享受快樂的氣氛。希著他們的快樂，我的內心生出一股幸福感！我們教會的老年人是認真且肯學習的。人體展的導覽只稅:導覽過許許多多的闔敝，像我們
這樣有學問又認真的其是少見。我告訴他們「我們是大學生，我們是來上課的。」在愛河逆欣賞景色、乘船遊愛河，他們叉如小孩乎般的好奇與喜樂，活動中的老年人真好！
由於身體器官的老化與退化，一般的老年人不希望動，坐著或是躺著讓他們比較舒服。但是，活動力愈少，身體的退化就愈快，心靈思想愈消沉，老化也就更快。所以，需要鼓勵老年人多活動。參加松年大學、松年團契或老人會，都是帶動老年人生活動力的好方法。
前不久參加「松年大學事工研討會」，會中討論到一個主題，「如何讓老年人有一個燦爛的晚年?」我喜歡看黃昏的景色，特別是燦爛的夕照，橙色的陽光散發出一股燦爛的生命活力。老年人的生命應該活出這樣品質，報生命繼續發光。松大的教務副校長林瑞隆牧師說︰「老年人，將自己的生命體驗傅達給下一代，以及有義義的行走人生最後一段路，並為
"將來的生命"做適當的安排，是一件很重要的事」會中有人提出何為「燦爛的晚年」?
＊ 燦爛的晚年是能面對上帝的人生。
＊ 燦爛的晚年是快樂的、積極的面對老年生活。
＊ 燦爛的晚年是克服對死亡的恐懼。
＊ 燦爛的晚年對生活的安排與管理有目標。
＊ 燦爛的晚年是勇敢尊嚴的向著另一層次的生命邁進。
松年主日不是安排一次的禮拜就完成。松年主日是提醒社會、教會並家庭，繼續用愛鼓勵老年人活出燦爛的生命。
你已經開始領老人年金嗎？或你的家庭有領老人年金的長輩嗎？鼓勵多活動，多參加聚會，最好是到松年大學來讀書，因為在松年大學裡，以上所說「燦爛的晚年生活」，松大都為你規劃了。
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2004年9月26日
一個小小的盼望
黃牧師 |
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第二次世界大戰之後，人們發現能從集中營生存下來的人，不是勇壯的年輕人，反而大部分是身體狀況不好的老年人。為什麼是這樣?原來，人能活著，常常不是靠身體有多健康，而是你的心靈對生命的態度。一個身體虛弱或年老的人，他能在惡劣的集中營環境中生存，因為他的內心有一個小小的盼望，他想再次看看他的太太、兒女，他想看看他的房子，他想吃一塊家鄉口味的蛋糕．‥，只要有一個小小的盼望，他就有活下去的勇氣與力量。年輕又勇壯的人，他們因為悲觀．‥心想一輩子可能就住在這衷，生命沒有盼望了，心靈漸漸消沉，失去生命的盼望，接著就真的賠上自己的生命。
你的生命時常注入新的盼望嗎?你的信仰仍能時時注入新的生命嗎?
22週年的培靈會結束，你得到什麼? 陳牧師的信息，是否帶來你信仰生命一個小小的盼望?
有盼望會帶來信仰的新生命! 培靈會之後，有一位姊妹與我分享他的心得與見證，他希望自己能在所居住的大樓分享福音，他計畫從關懷人開始，先用心的關懷周圍的鄰居。然後招集幾位對福音有負擔的姊妹，當大樓鄰居有人願意開門，他要漸次的將信仰的喜樂，分享給別人。因為上帝太愛他，他的生命因為上帝，有了很大的翻轉，他一定要將這麼大的恩典，分享給人。聽了他這段話，我的心充滿喜樂與感恩，教會安排培靈會，帶來了信仰的新生命，激勵人們將信仰付諸行動。
這次的培靈會你得到什麼? 我常常想，不要讓每年的培靈聚會，只是一種例行的聚會，不要只是像一根針，刺向一塊堅硬的石頭，一點作用也沒有，那就十分可惜!
這一次我從陳牧師學習一個構想，我們一起來怒力做做看，希望能為教會復興，帶來一個小小的盼望。不管你得到什麼，有一件事我們一起來努力。
事工計畫如下，‥一人帶領一人來教會。記得陳牧師的分享嗎?
一人帶領一人，不是要求每人帶領一個人來受洗，而是一年中，能帶領一個接觸教會。我們是否立志，在明年週年慶之前，每個人帶領一個朋友來教會，不論是參加聚餐、參加旅遊、參加小組、參加團契．‥都可以。
我們一起從這個小小計畫開始吧! 願這個小小的盼望，為我們的教會帶來新生命的喜悅，帶來對傳福音的熱誠!
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2004年9月12日 松年大學事工
黃牧師
永遠有一顆好奇的心，不斷有學習的精神，是我們得活力和得健康的秘訣！若你對周圍的事務麻木，自認為世上沒有「新鮮的事」，當開始有這樣的思想，當你自認為我老了，我不用再進步、在學習了。一但你開始這樣的想法，你會發現你的心靈和身體，會急速老化、退化。因為－
你的想法必成為你的做法，
你的做法必成為你的行動，
你的行動必變成你的習慣，
你的習慣必塑造你的身體！
感謝上帝，讓我有比別人更多的機會，與老人一起相處、成長，甚至陪伴一個又一個的老年人，走完了他人生的道路。在他們當中，我時常羨慕身體健康，又有活力的老人；我也感慨，有些老年人，必需忍受很多身體與心靈的折磨。有時我會想－若沒有活潑的心靈與健康的身體，長壽也是一種折磨。因此我希望，我年老時的每一個日子，都能活得精采。我一直深信，保持對人生有新的盼望，是活得精采的唯一法則。
松午大學是提供老年人，活得精采的場所之一。但每次松年大學開學前，我都會承受很大的招生壓力！松大招生真的很不容易。老年人要接受一個新的想法，踏出新的人生步伐，何其不容易。再考慮到舟車勞頓，有可能，還沒報名就會打退堂鼓！
所以，不是我們不應該辦理松大。不是我們的課程不好，不是我們沒有好的師資‥。真正的原因還是在「人」本身。感謝我們教會參與松年大學的每一位，從你們身上我看到－活力，自信與健康！
雖然你們還是有身體退化的問題。但當大家一起上課學習時。適些身體的病痛。在專心學習當中。就忘記了，也克服了！
本學期松大有全修生24位。這學期開始有新的想法，因應社會開辦「社區大學」「老人大學」的潮流，我們提供選修，每選一科費用400元。我們期望透過這樣的方法，能吸引一些人來讀書！到目前我們是增加一些選修生。但我們希望這事工能不斷延續發展！
松年大學，不是為增加事工(讓牧師沒有閒著)而存在，松年大學更不是為賺錢而存在。松年大學是為理想而存在。松年大學希望給老年人一個夢想。讓喜歡讀書的人，有機會完成自己的大學夢。讓終身學習的理想，帶給老年人青春活力的生命！
請你為這事工禱告吧！ |
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